下一关是"毛脚"关了。上海人把婚前的新女婿叫"毛脚"。要知道,上海父母眼里的理想女婿,该是人活络,但只对外;对老婆,要有宠、有拍、有怕、有听。一般的,初次上门的男人,是不能少于千元以下的见面礼的,否则,未来的丈人丈母说你小气,一声令下不准女儿同你交往,你的"前期投资"就泡汤了。所以千万要谨慎小心,先问清未来丈人丈母的嗜好,然后"投其所好,一次到位"。不少上海人信奉"麻将台上看女婿",所以一旦男人被邀上牌桌,请千万小心。不能太不会打牌,也不能太会打牌。过了牌桌关,还要过社教关。你的女朋友如果有小弟小妹,那他们可能会时不时找你"麻烦":买不到紧俏商品要找你,寻不到好工作也找你。

  过了这一关,你依然要小心。因为上海女孩为了一些很小的事也会同你拜拜。上海女人对心爱的人,其实用情极深。她们手把手地"调教"男友,有种"恨铁不成钢"的心态,总希望有朝一日,他将是"完美"的化身;希望他能出人头地,做太太的也跟着沾光。如果你不想让你的女朋友觉得太低于小姐妹,你的婚姻预算就要从几百、几千,激增到几万甚至几十万了。如果你是"外来户",还要考虑贷款买房子,一般的上海女孩,是不跟"无房户"结婚的。还要有全套的电器,不算太差的家具......随便想想,怎么也得十几二十万。

  当小宝宝诞生了,你千万别忘了去买"太太口服液",别忘了去买"减肥霜";太太做月子,你要记得给宝宝换尿布--否则就是多赚钱,全用一次性的。现在你要为你的下一代更加努力工作了。现在的上海女人事业心越来越强,所以如果你的太太"不幸"有份很好的工作的话,你得主动承担一些家务事。

  双休日里,你还得抽空去你的丈母家帮着搬搬煤气罐、擦擦玻璃窗之类的。这样,大家脸上都好过。最最"不幸"的,是你的小家在你的"老家"跟父母一起住。所以婆媳关系这一关,有时候是男人比女人更难过。最好的技巧是藏下你的"私房钱"--逢年过节以母亲的名义给媳妇买些衣物或者以媳妇的名义给母亲买些补品,换一年的"太平"。

  如今这个城市有很大的磁力,女人们面对诱惑,难免要动心,为了平衡自己的内心,她们有自己一套独特的哲学。她们相信命运,相信好心得好报,相信日常生活中的幸福与安宁。
杭州女人·天堂里的小家碧玉
浓妆淡抹总相宜
   西湖和美女是杭州的代名词。杭州女人属于小家碧玉,与杭州城一样,永远有它阴柔和缠绵的一面。她们美丽、精致、典雅、浪漫,留给人们的第一印象如同戴望舒诗中描写的那样:撑一把油纸伞,徘徊在悠长、寂寥的雨巷。她结着丁香般的愁怨,有着丁香一样的芬芳,像梦一般的飘过。大家都知道关于西湖的美丽传说。西湖本是天上的明珠,珠光所照处,青山秀水,鸟语花香。一天,王母娘娘与众仙共赏明珠时,不留神明珠落向人间。明珠落地,化作清澈的西湖,于是西湖便成了天上的遗宝。而在这颗明珠照耀下的女孩则温柔缠绵, 灵秀温婉。

  大街上的杭州女人走起路来亭亭玉立,她们自身具有独特的气质,大多不会用浓艳的脂粉去掩盖自己的肤色。她们的美丽之处就在于她们长得精致。江南的女孩是属于娇小水灵的一族,她们个个纤细苗条,柔弱秀美,在西湖边一站,柔弱得如同风中杨柳,让人不觉顿生怜香惜玉之情。贾宝玉有句话说女人是水做的。如果女人真是水做的,那江浙的女子就更应是水做的了。

  北方人称赞江浙女人往往不约而同的用一句话:水色好。不说皮肤好,而说水色好,与"水做的"有异曲同工之妙。据说人的皮肤好有四大要素:一是气候的温差要大,就是说要四季分明,春像春,冬像冬,秋像秋,夏像夏。因为巨大的反差,让皮肤经受了锻炼,变得富有弹性。二是空气中要有足够的水分。北方的女子因为气候干燥,因而皮肤干燥乃至于粗糙。三是营养,也就是能补充皮肤所需要的各种维生素,比如新鲜的水果蔬菜。四是充分而适度的睡眠。南方的秦淮人家离不开水,杭州的西子浣纱更离不开水。水的性情,水的境界,水的本质,是江浙女子的象征。她们多半天生丽质,皮肤白皙水灵,眼睛就如这"满山烟雨共凄迷"的西湖水,悠悠的勾人魂魄,让人看一眼就忘了尘世的烦恼。

野花渐欲迷人眼
   或许是杭州山清水秀、碧波荡漾的景色酝酿出了这一切。春有艳桃,夏有清荷,秋有幽桂,冬有傲梅,守着西湖的杭州女人又怎能不浪漫呢?在杭州女子心目中,美占着特殊重要的分量。

  杭州女人的美中透着典雅。古代的杭州女人有"坐玉馆,弄瑶筝",吟诗作画的风韵,而今的杭州女人依然文静秀美,端庄大方,内秀温醇。或是独自守着孤灯看一夜闲书,或是 独自一人徘徊在西湖边,心静如水,雅致如湖,尘世的庸俗与喧嚣扰嚷似乎与之无关。

  其实,无论在什么城市,都能见到漂亮的和不漂亮的女人。但什么样的女人才算漂亮,却永远是一个扯不清的话题。杭州女孩有着自己的对美的把握,她们在执著地追求着永恒之美。

  杭州姑娘着装的搭配就体现着这种追求,无论是做工还是样式都精巧细致。女人们最爱绸衣。一袭款款绸衣再罩上一件手工精细的丝网衫,顿时朦朦胧胧、若隐若现,让人觉得有一股独特的娴静灵韵,宛若下凡仙子。再配以精巧别致的各种饰物,格外添彩。她们的眉眼生动和谐,一切都源自于美的契合,而杭州城的大量服饰精品店也使得杭州女孩更有机会去实现她们对于美的追求。

  杭州姑娘的美是外在与自身的统一,是执著这一品质的绝对外现。自然风景造化了她们,颜色的纷呈与形状的多样为她们提供了创造的基础与灵感之源。不是每个人都能一生下来就懂得着装搭配,更不是每个人都能着装新潮就堪称美丽。但是杭州姑娘在这方面却有着与生俱来的审美天赋。这或许是得益于西湖的青山秀水吧。而更让人着迷的是她们的声音。所谓吴侬软语,只有江浙女子能够独享用。江浙女子的"侬软",带着浓郁的江南水意和苏杭韵味。

  在独特的水乡韵味的熏陶下,就连吃也不由变得精致起来。杭州有家百年精饼店--江南卷,里面的各色糕点无不小巧别致。白的、红的、绿的,小的小到一个男人一口便能吃下。这小小的一个糕点里还要装上豆沙,镌上细花,点上几粒芝麻或枸杞或桂花,再用透明塑料纸包好。杭州女人的典型吃法是:仔细地剥开塑料纸,少少地咬上一小口,再拿面纸巾小心地揩一下留在嘴角的芝麻或桂花或豆沙,然后细细地咀嚼,慢慢地回味。

最爱湖东行不足
   杭州没有北京狂风吹沙时的出门不便,也没有昆明四季如春的太过闲适和宽松,更没有上海永远匆忙而熙攘的人群。杭州的商业文明在与西湖十景的交相辉映下是这样的恰到好处,宜人惬意。从杭百、国泰逛到工联,你开心地提着刚买的东西,一抬头发现不知不觉中竟然来到了碧波荡漾的西湖,望着那粼波,心中会有说不出的舒畅,一如看见一个杭州美女。在这种奇妙的融合中,杭州女人实在是不可少的一道风景:干净、素爽、灵秀。

  这是一种环境与心情交互感染才能形成的富有韵味的风景。每个杭州女孩都是一幅迷人的画。千万不要以为江浙女子只是婉约柔细的水美人,只知羞羞答答,只知温良恭让,她们还有坚强的一面。人所周知的秋瑾就是引领中国人思想解放的先锋,在她身上充分地体现了杭州女子的另一面。杭州女孩多情而美丽,但她们并不只是他人的花瓶和"宠物",她们的原则性和目的性都非常强,她们虽然温柔,但并不软弱,她们坚决而柔韧。

  在杭州的商店中,你便能领略到她们的这种内在的坚韧性。店中的杭州姑娘一般会不厌其烦、满面笑容、主动热情地为你介绍各类商品,直到你满意为止,她们很少有一句怨言。可待到付款时你想跟她砍价,她们就会寸金必争。坚定的口气里,让你感受到内在的坚决。

  江浙女孩的这种坚韧性与所处的地域环境有着很大的关系。浙江虽为鱼米之乡,但人多地少,所以浙江人闯世界的很多。浙江人靠本事来养活自己,走南闯北做生意,修钟表,擦皮鞋,裁衣服,只要能够糊口的职业,几乎都可以见到浙江人。但你不大可能看到浙江人行乞,因为浙江人相信勤劳才会有饭吃。这种吃苦耐劳、精明能干的特性,在女孩的身上就形成了她们内在的坚强,也使她们变得很是能干。杭州女孩虽不是个个都那么漂亮,但却几乎是个个都很能干,尤其能忍辱负重,干出一番让男人所不及的事来。
苏州女人·如诗如梦的南国佳人
读你千遍也不厌倦
   江南有天堂胜景,世外桃源,鱼米乡,佳丽地,三秋桂子,十里荷花,遍地绫罗,盈耳丝竹,而这一切,不过是江南的背景,真正的"江南主角"是江南女子,是千百年来,迷倒了无数代中国文人,使中国男人为之神驰梦想,甚至使一个北方的皇帝也三下江南的江南女子。

  江南的美人有一种别具一格的美。虽然天下处处有美女,但江南气质和江南神韵的美则为江南女子独擅。苏州山温水软美人如玉,女人个个素面朝天不施粉黛,说话珠圆玉润,如夜莺百灵,令人荡气回肠,别有一种楚楚动人的风致。倾城倾国的绝代佳人西施出自苏州,大观园宝玉公子眼中"美玉无瑕"的黛玉是苏州人......

  女人是江南的灵魂。看看那些千针万缕织出的锦缎与丝绸,听听那一句句温软缠绵的吴侬软语,哪一样不沁出一股浓浓的女人味儿?都说男人的心肠硬,那是因为没有碰到世间的至柔至弱之物,江南女子的韵致,是攻克男人心肠的利器。明山秀水孕育了江南文化,江南文化又滋养了江南女子的灵心与慧性,使这里的女人出落得清秀而娇柔。那种嗔似喜的神情,那略显惊讶的娇羞模样,会给人很深的印象。

你的名字叫诗意
   读书、写诗、作画,苏州女人没有一样输给男人。她们慧质兰心,男人也不得不让她们三分。所以,"举案齐眉"是对男人的基本要求。苏州小桥流水最多,诗情画意最浓,书香门第和才子佳人最多,历来所享赞誉也最多。历代文人墨客们游江南的那些诗文墨稿,那些野游、艳遇式的歌咏,虽然大都是无聊文人们排遣惆怅的方式,但其中也确有令人肝肠寸断的爱情故事。这些故事只要一搬到江南,蒙上一层江南细雨,伴上几声箫管丝竹,滴上几滴江南女子的清泪,立刻会显出一种楚楚动人的清婉和幽怨。

  苏州女人爱美,但决不会刻意去模仿新潮,她们的审美意识既前卫又传统,常常是一袭青衫一头秀发,洋溢着出众的品位和内涵。她们如同一尊精美的瓷器,远离了浮华,值得人细细品味。由于清瘦娇柔的佳人历来被人称颂,因此这种审美意识便也钻到苏州女子的骨子里去了。

  传统的教诲使江南女子格外的婉约,在情感方面更是如此。有位男士热恋的一位江南女子不巧要去国外一段时间。别后多日,音信杳然。忽一天,海外飞鸿至,打开时,只有两片连在一起的落叶。一行小字写道:"这是我在国外参观时捡到的,这里的树落叶纷纷,但只有这两叶是连在一起的。一同长在树上,又一起随风而落,捡来寄给你,以慰相思。"这位男士当时是两行清泪潸然而下。他发誓要把这两片树叶保存到死。这就是江南女子的情致,这就是江南文化的精髓。深情、含蓄、细腻、温婉、迷蒙而又带有一丝伤感的情调,比那种"生要同床,死要同穴"的爱情誓言,不知要艺术多少倍。

美女制定的"三大纪律八项注意"
   "男主外、女主内"的思想在苏州保留得很好,这里的女人向来传统。在家里,她们也为自己的男人制定了"三大纪律八项注意":(1)一切行动听指挥,服从需要,服从大局,不得闹情绪和顶撞;(2)不拿群众一针一线,即除了针线可以不拿之外,其他的事都要以身作则;(3)及时上交工资,不得私设小金库,一旦发现,坚决没收。她们要的只是祥和安宁的生活,所以,她们不会把男人当做印钞机,加班加点,还嫌印出来的钱面值不够大。她们宁愿一家坐在一起看一场电影,也不愿逼着丈夫去赚三块钱一小时的零工。苏州女人很是眷 恋家庭。在家中,墙上挂的不是仿制的韩干的牛就是徐悲鸿的马,地毯上一尘不染,喝茶的壶是紫砂的,吃饭的碗是景德镇的,插花的瓶是景泰蓝的,连烟灰缸可能都不普通。对待男人,她们严格管理,大胆使用,并且一分为二:上班听领导的,下班听老婆的。但在对邻居进行礼节性的拜访,或者朋友聚会这类重要的外交场合,女人会显出一副小鸟依人状,对男人百依百顺,你绝对看不出,在一个成功的男人背后,有一个更成功的女人。她们知道男人的关键问题就是钱包问题,必须坚持"请示"和"汇报"制度,10元钱以上的"投资"和"消费",要提交书面报告,倘有大手大脚现象,要写保证书,决不姑息。这样一来,虽然打击了男人的自信心,却也培养了他们的责任心,让他们常常捉襟见肘,顾得了上头顾不了下头,纵然心猿意马想入非非,也只能隔岸观火、望梅止渴,心力有余而钱包分量不足。

春色满园关不住
   无论是大家闺秀还是小家碧玉,如今都不再被关在深宅大院或小街深巷了,而是和男人们一样,承担着工作的辛劳。她们姿态优雅地骑着轻巧的自行车,和男人们说笑着翩然而过。苏州女人骑车还别有一功,她们上车时必先将裙子小心撩起来罩住坐垫,然后从容骑上,以免裙子被坐皱了。骑行之后,裙子迎风鼓荡,煞是好看。

  而乡间的女子更有一番风韵。沿着古运河从苏州至杭州,常可见纯真的乡村女子,鸟雀
似的喳喳在一起。她们多身着蓝底碎花大襟衫,腰间系一绣花围兜,或青或黑的裤下蹬着挑花的布鞋。她们看着茶树一圈一圈地绽芽,一圈一圈地碧绿,女人们的心尖每日里痒痒的。不等谷雨到来,女人们便扑进了茶林。她们每人腰前搁着一个篾编的篓子,只是一门心思地采茶。采茶是女人的事;炒茶是男人的事;品茶呢?说不大清。但女人们最得意的是,她们手下的碧螺春,叶绿如碧,卷曲如螺,这"吓煞人香",清朝时被列为贡品呢!

  当东山的杨梅紫了,西山的枇杷黄了,正是女人们大出风头的时候。男人们树上采杨梅,湖底挖泥藕,装了筐,女人便忙开了。你挑着紫的,我担着黄的;你箩里是艳凛凛的红,我筐里是水嫩嫩的白,一连串风摆柳似的走过。"杨梅甜得来"、"新鲜水红菱唉",苏州城的大街小巷一时被叫卖声充斥了。北风吹,雪花飘,女人们不用外出了,静静地在家赶做女红。这是暗暗较劲的时候,每个女人都想露一手,都想将自己打扮得最漂亮。围兜上要绣花,穗子上要绣花,鞋面上要绣花,绣的什么花?用的什么线?拼的什么色?少不得一番苦心。

米脂女人·英雄难过的美人关
貂婵之韵今犹在
   或许你听过这一首陕北的信天游:陕北的山来榆林的水,米脂的婆姨实在美,米脂的婆姨绥德的汉,清涧的石板瓦窑堡的炭。

  米脂位于陕西北部,已有近900年的历史,典型的黄土风情使它独具魅力。据说米脂因为"米汁淅之如脂"而得名。这里馒头状的黄土山和分布于山腰、沟道、川畔的窑洞把你带进黄土高原的景致中,那一望无际的山头、沟壑,很容易让人想起"信天游"的辽远和高亢。
说起米脂自然会想到两个人,一个是李自成,而另一个就是中国四大美女之一的貂婵。每年不知道有多少人不远千里,来这米脂一饱眼福,因为米脂的女子名扬天下。在今天米脂还有貂婵洞。据说貂婵是饮花露才出落得水灵,成为百里挑一的俊姑娘的。

  米脂把女人唤做女子,重音在"女","子"只是轻轻一捎,就像米脂的流水一样轻盈好听。米脂女子自是天下第一。不必说什么"眉如翠羽,肌如白雪,腰如束素,齿如含贝",也不必计较是否真的"惑阳城,迷下蔡",引无数英雄竞折腰却是不假。"英雄难过美人关"中的美人,就是指貂婵。如今貂婵早已飘然而去,给爱美的人们留下无尽的回味与遐想。她的美貌却没有带走,在巷陌、在街衢、在山间飘然而行的米脂女子,个个沾染着她的气息。这儿的美女多,比大城市里多得多。首先是肤色好,白里透着淡淡的红润,就是稍黑点,也是黑里透红。眉清目秀,不一定是双眼皮,就是单眼皮,也清清爽爽的,不像如今城市里有些女孩子,一卸了妆,像换了一个人似的。

  米脂女子说话的声音,总是那么柔柔的、怯怯的,分外的动听。而她们的相貌更是让你心动。

  米脂女子的漂亮与你所见到的都市姑娘的漂亮自是不同。米脂女子的美感来自于她们天生的气质,她们是遥远荒僻的西部山地上生长出的灿烂之花。她们没有名牌化妆品,最多只是抹点儿雪花膏,任一缕若有若无的清香在清晨的空气里荡漾;当头理红妆,对镜贴花黄,是她们岁月中最美好的时刻,可是她们的日常打扮也仅限于穿戴的整洁。她们被山风吹得晕红的面庞时常绽成一朵缤纷的微笑,如夜晚的红蜡烛一般明媚。那样的微笑透露了她们健康的身体与健康的心境,她们的美中蕴涵着一种阳刚气。她们细嫩的肩膀可以挑起水担走过几个山坡,呼吸却丝毫不乱,气息依旧如兰。健康的身心使她们能够坦然面对命运的苦难,她们的美是一种人格之美。

桃花水滑洗凝脂
   米脂的水有一个动听的名字,叫做桃花水,美得就像米脂的女人一样。桃花水清冽而细柔,滋养出米脂女子一个个桃花般粉嫩的脸庞。陕北沟壑纵横、刚气十足的黄土地和恶劣的生态环境,很难让人相信这里是出生貂婵的地方。想来当时的米脂一定也是山清水秀,但这一切都已时过境迁了。

  米脂女子生下来,不是像西安城里的孩子那样听妈妈讲述小人书里五彩的童话,而是学
来一口悠扬的信天游。还没等她们弄懂唱词的意思,她们高亢的歌声便已飞过道道沟坎、道道山梁了。

  那苍凉的唱词与她们无忧的面容比起来,恍如已隔了几个世道。在米脂的城中,你能真切地感到黄土高坡已无法阻挡时尚的滚滚潮流,现代的审美观,多多少少在爱美的米脂女人身上已开始显现出来。虽然贫困使她们更多关注的是生存,但米脂的沟壑山梁已挡不住她们想飞的翅膀,米脂县中的女孩子有很多都考上了大城市的大学。

唱支山歌给你听
   "走头头的骡子三盏盏的灯,挂上那铃儿哇哇的声。白脖子的哈巴朝南咬,赶牲灵的人儿过来了。你是我的哥哥你招一招手,你不是我的哥哥你走你的路。"

  米脂的民歌形式多样,如信天游、风情调、秧歌曲、酒歌等,或豪放粗犷,或委婉细腻。秧歌是米脂经久不衰的文娱活动,其鼓点高昂,队形变化多样,伞头领唱嗓音宏亮,且即兴发挥,妙趣横生。如果你碰上节庆或喜事,特别是过年间,就随时有机会领略。

  这里几乎所有的女人都天生一副能唱信天游的好嗓子。信天游从一个山坳传到另一个山坳,流传了千年万年,而今听来,味道却全然变了,唱词里的苦味踪迹全无,反而添了几许轻快和流畅。米脂的漂亮女人不光有端正的脸盘,顺溜的身段,还得有那么一副可人的神态,或者说是女人味儿。年纪太轻了不行,她们只能说是女孩子,还不能说是女人。最能看出这儿女人风姿的,是那些小媳妇,新婚不久,或是刚生了孩子的,那份儿清纯,那份儿娇艳,形容是形容不出来的,只能亲眼见了再慢慢思量。

  和所有陕北的女子一样,米脂的姑娘爱得很深沉,很含蓄。她们在做姑娘的时代,读书上学,下田劳动,上街赶集,走亲戚,会同学,参加有限的社交活动,无忧无虑,就像一片会唱歌的云彩,在城市和田野自由地飘来飘去。在农村,她们或许经人介绍,相中了自己的意中人,于是给自己的未婚夫做一双鞋,绣一个荷包,要不就送一点自己认为是可以代表情意的小东西,把热烈的爱凝结在物上,决不在人前张张扬扬,咋咋呼呼。城里的姑娘比农村的姑娘开通,但爱情也少外露,很少能看见他们在人前勾肩搭背、搂搂抱抱的。不过陕北女子只要一旦爱上一个人,她们就痴情、专一,"养面恰馅羊腥汤,死死活活相跟上"。
   黎明走在米脂的一些小村子的河边,你常能听到有人在唱小调。在边远的山村,一个欲明未明的清晨,唱的小调,在它适应的空间里,味儿有了,韵儿有了。唱歌的大多是村姑。在岸上的柳树根下,她背向河水而坐;伸手去折一枝柳梢,一片柳叶落在水里,打个旋儿,悠悠地漂下去了。一头淡黄的头发披着,风动便飘忽起来,浮动得似水中的云影,轻而细腻,耳朵一半埋在发里,一半露着,像出了乌云的月亮。她微微地斜着身子,微微地低了头,肩削削的,后背浑圆,一件蓝布衫子显出她的身段。她神态是那样的温柔、甜美。

  她唱的多是些古老的小调,婉转的歌声让你不禁浮想联翩。等到小调停了,岸那边常会过来一个年轻人,白生生赶了一群羊,正向那唱小调的村姑招手。村姑走了过去,双双走到了岸那边的洼地,坐在深深的茅草丛中去了。这贫瘠的山沟,仍然是纯朴爱情的温床,是农家自得其乐的地方。

东湖柳、女人手
   爱好文化寻根的人,都喜到陕北来采风。陕北的"打醋炭"、"挂灯红"、"秧歌拜年"、"转九曲"、火塔塔唢呐演奏等都是浓郁民俗风情的集中体现。采风的人们十分喜爱这里的民俗,以为那是最原始纯朴的艺术。陕北的女子也很灵醒,说心灵手巧一点也不过分。这里有一句话,叫"东湖柳、女人手",说的就是妇女那一双巧夺天工的手。最能体现她们手艺的是草编,女人们在农闲时,把麦秆泡软,编草帽、编蒲篮、编草垫。白生生的如玉的麦秆,在她们的手里流动,出息成一件件的工艺品。

  更有名的是剪纸,若遇上儿婚女嫁,可亲睹姑娘、媳妇、老奶奶们怎样巧转一把剪刀,变出活灵活现的各种动物和花卉,平添喜气。剪纸的高手,几乎全是妇女。她们一把剪刀,剪出了生命的最本质的欢乐与忧愁,剪出了最大胆、最热烈的想像。凭借着一把剪刀,她们中的人走向世界艺术的殿堂。还有陕北的农民画,从事者也有许多是年老的、年轻的农村妇女。在乾陵,在延安,在法门寺等旅游景点,说着英语出售绣花马甲、秦俑造像、绣花荷包、竹编花篮的也多是妇女。所以,陕北的女子虽无南国女儿的娇柔,但是心却聪明、灵秀。